七草粥をいただいてから集会所でみなさんと百人一首

　今朝は七草粥をいただきました。一年の無病息災を願っての恒例の我が家の行事です。平安時代には行なわれていました。四辻善成が編纂した『源氏物語』の注釈書である『河海抄』（1362年頃）に、「せり、なづな、ごぎょう、はくべら、ほとけのざ、すずな、すずしろ、これぞ七種」とあるのが、七草の初見とされています。「若菜摘み」の風習に端を発する由緒正しき日本の伝統行事に、中国の「人日」の習慣が結合したと考えられています。

　今年の七草は、近所のスーパーで昨日の夕刻に買ったものです。売れ残りが山積みだったので、この風習は若い方々に引き継がれないかもしれません。少し心配になりました。

　七草の呼び名などについては、以下の七草粥に関する２本の記事に書きましたのでご笑覧を

「七草粥をいただきながら七草について疑問が浮かぶ」

（2024年01月07日、http://genjiito.sblo.jp/article/190726125.html）

「今年の七草粥は奈良産です」

（2022年01月07日、http://genjiito.sblo.jp/article/189255968.html）

　今日の午後からは、集会所で新年初めての高齢者のみなさまとの集まりがありました。年末年始を挟んでの開催なので、久しぶりの挨拶からです。

　ラジオ体操、早口言葉、貯筋体操、の後は、百人一首で坊主めくりをしました。

　坊主めくりで私は、最後の最後に信じられないような逆転負けを喫しました。

　順調にみなさんの札のほとんどを抱え込んで楽勝の雰囲気でした。最後の２枚の内、私が１枚を取ることになりました。置かれた右の札を取ったところ、何という巡り合わせか、喜撰法師の「我が庵は　都のたつみ　しかぞすむ　よを宇治山と　人はいふなり」という、ご当地ソングの札を引き当てたのです。幸運というか不運というべきか。手持ちのすべての札を、目の前の場に出すこととなりました。

　隣のグループにいらっしゃった白寿のＴさんは、みごとに勝たれたようです。

　帰りの道すがら、楽しかったかるた会の話でもちきりでした。