京洛逍遥（785）宇治平等院の周りを散策

　半袖で出かけられる陽気になりました。引っ越しの荷物を片づけながら、その合間にも筋肉痛を和らげるため、気分転換を兼ねて地元を歩いています。
　宇治橋前の紫式部像から望む山々は、新緑のグラデーションが楽しめます。



　平等院の表参道には、宇治市源氏物語ミュージアム所蔵の『源氏絵鑑帖』のうち宇治に関連する巻々が掲示板として配されています｡



　表参道の突き当たりにあるおそば屋さんで茶そばをいただいた後、宇治川に沿ったあじろぎの道を散策しました｡



　すると、垣根越しに鳳凰堂が微かに見えます。土曜日ということで観光客で大混雑｡拝観の待ち時間が１時間以上だということなので、平日にあらためて再来することにし、今日はここから失礼しました｡



　橘橋から中の島越しに宇治上神社の方を望みました｡



　屋形船を見ると、ケンブリッジ大学のコーツ先生をここにご案内したことが、懐かしく思い出されます｡このことは、先日すでに書いたところです｡



　平等院南門の近くにあるトイレで、男女の表示が入れ違っていることに気付きました｡海外では男女を色分けせず、姿形で識別します｡この男女の絵の入れ違いは、混乱を招いているのではないでしょうか｡



　平等院の中に今日は入らなかったものの、正門前ではみごとに咲き誇る藤を堪能しました。今が満開です。



　縣神社と橋姫神社にもお参りしました｡





　橋姫神社は改修中です｡宇治十帖の古蹟の一つである「橋姫」と刻まれた石柱があるはずなので探しました｡しかし、見当たりません｡ウェブで見ても、橋姫神社がその古跡・古蹟だとあるだけで、他の巻にあるように巻名を刻んだ石碑・石柱がないのです｡事情をご存知の方からのご教示をお願いします｡
　境内に建つ駒札の文章を引用します｡

源氏物語 宇治十帖（一）

橋姬
「その頃、世に数まへられ給はぬふる宮おはしけり」と「宇治十帖」は書き始められる。
　光源氏の異母弟の八宮は、北方亡き後、宇治の地で、失意と不遇の中に、二人の姫君をたいせつに育てながら、俗聖として過ごしておられた。世の無情を感じていた薫君は、宮を慕って、仏道修行に通い、三年の月日がながれた。
　晩秋の月の夜、薫君は琵琶と琴を弾かれる姫君たちの美しい姿を垣間見て、
「あはれになつかしう」思い、
　　橋姫の心をくみて高瀬さす
　　　　棹のしづくに袖ぞぬれぬる
と詠んで大君に贈った。
　出家を望まれる八宮は、薫君を信じ、姫君たちの将来をたのまれる。その後、薫君は、自分が源氏の実子ではないという出生の秘密を知ることになる。
　平成十八年十月
　（財）宇治市文化財愛護協会

　なお、この駒札の左横には、原発に関する警告とでも言うべき掲示があります｡感情を抑えた表記ながらも、危険さを訴える気迫が伝わってきます｡



　神社仏閣では、「もんじゅ」に関連して批判的な意見を聞きます｡若狭へ行った時にも聞きました｡この掲示は、2011年の原発事故に関連しているように思われます｡これもその一環なのでしょうか｡もっとも、神社本庁は原発推進派だという見解もあります｡大方のご教示をお願いします｡

　表参道で濃茶アイスを緋毛氈に腰掛けていただき、近くの骨董屋さんに寄りました。お茶道具を中心に、おもしろいものが数多く並んでいます。お軸の写真があるとのことなので、お店のiPadの画像一覧で拝見しました。「ひとはいさ〜」の和歌を書いたものがあり、変体がなの散らばり具合が良かったので現物を出していただき、一軸頂戴しました。
　ぶらぶら歩いていたら、一杯飲み屋や昔懐かしいおもちゃ、そして古本などを売る大阪マーケットという楽しい一角がありました。





　いろいろと楽しい散策となりました｡この宇治橋周辺には、これからも何度も来ることになるはずです｡折々に報告します｡